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“一竹一蘭一石，有節(jié)有香有骨， 滿堂皆君子之風(fēng)，萬古對青蒼翠色。有蘭有竹有石，有節(jié)有香有骨，任他逆風(fēng)嚴霜，自有春風(fēng)消息?！边@出自鄭板橋（揚州八怪之一）的一首詩詞，其真實地表達了竹子不為俗物，自凈自清、自善自美的精神。正因為竹子的這些可貴的精神氣節(jié)，竹子也成為了瓷畫家繪畫的重要題材。

作為中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)之一的陶瓷藝術(shù)，在很早以前就將“竹文化”在陶瓷上得到了詮釋，并且在當代景德鎮(zhèn)陶瓷藝術(shù)家的演繹下更加炫目多姿。其中，自成一家，風(fēng)格獨特的當屬江西省工藝美術(shù)大師鄒達懷老師的“雪竹”。他自幼隨祖父鄒甫仁（我國著名瓷畫高級工藝美術(shù)師）學(xué)習(xí)陶瓷繪畫藝術(shù)。多年來，潛心鉆研，專攻粉彩寫意花鳥，作品清新雅致，耐人尋味。鄒達懷老師所繪雪竹，工筆細膩，清秀雋永，意境深遠，甚為傳神。

喜雪

作品中白色點染飄雪，墨竹挺立其間，近濃遠淡，虛實相映，竹葉簇擁不落，四季風(fēng)雪摧之不倒，足見其強大生命力。兩只小麻雀展翅繞飛，為畫面增添幾許動感，風(fēng)聲、雪聲、竹聲，聲聲入耳。

吉祥富貴

作品以工寫結(jié)合的手法描繪雪竹、孔雀：其中工筆狀繪孔雀，姿態(tài)自然，用筆流暢；又用墨彩描繪雪竹，黑白分明，聚散有章，立體感強；山石則敷色細膩，不顯勾勒痕跡卻表現(xiàn)質(zhì)感。整幅作品，無論構(gòu)圖還是立意，都是傳承中有創(chuàng)新，孔雀和雪竹都有吉祥、美好的寓意，作品氣勢俊邁，風(fēng)神肅散。

江天雪霽

此圖以工寫結(jié)合的藝術(shù)手法描寫了雪霽初晴時的竹林美景。作者用傳統(tǒng)的“撇葉技法”畫竹，聚散有章、虛實結(jié)合；工筆描狀黃雀身裹艷羽飛繞于竹林中，動靜結(jié)合、艷啞互襯；畫石的方法自出機杼，不顯勾勒皴擦的痕跡卻能表現(xiàn)出冰封雪積的渚石質(zhì)感?？梢娖錈o論是構(gòu)圖立意、勾線設(shè)色還是題材選取、才質(zhì)運用上，都是一種承繼中有創(chuàng)新、仿擬外見蹊徑的筆蹤墨韻。整個畫幅氣勢俊邁，風(fēng)神肅散。

中華豐厚的文化內(nèi)涵賦予竹子之中，使竹子真正成為藝術(shù)的載體，給予人們精神的激勵和心靈的啟迪。當你有閑情逸致之時，不妨漫步于青青的翠竹之下，在雪天，賞著潔白的雪，看著節(jié)節(jié)高的竹子，體味雪中竹的韻味，感受空氣的清新，享受雪中竹的美妙藝術(shù)，那時一種無限舒適和愜意之感便會油然而生。