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——細(xì)品珠山八友系列之詳解珠山八友作品的藝術(shù)特點(diǎn)（一）

徐仲南（1872~1953年），珠山八友中最為年長者，名陔，字仲南，號竹子里老人，齋名棲碧山館，江西南昌人。

徐仲南，少時(shí)入南昌某瓷店學(xué)徒習(xí)彩瓷，青年時(shí)期以畫人物為主，中年則改習(xí)山水，晚年畫松竹，一生以畫松竹著稱。作品蒼勁挺拔，蕭疏縱逸，清新秀麗，不落俗套。書法道勁娟秀，詩韻挹趣無窮，余音繞粱。為人平和清逸，與物無爭。

徐仲南的從藝之路一八七二年，即清同治十一年(農(nóng)歷壬申年)，徐仲南出生于江西南昌一個(gè)貧苦人家。年邁的父親靠幫人打點(diǎn)瓷器生意維持全家生活。由于家境貧寒，兒時(shí)的徐仲南僅讀了幾年私塾。一八八七年，父親送徐仲南到南昌一家瓷店當(dāng)學(xué)徒，出師后在南昌受雇畫瓷。雖不屬科班出身，然而由于徐仲南勤學(xué)苦練，技藝日長。更由于他對畫藝孜孜以求，得到南昌的文人畫士和釋門畫僧結(jié)識、交游，從而大大開闊了眼界，日積月累，畫技也有了長足的進(jìn)步。為了更好地；研習(xí)瓷畫技藝和傳統(tǒng)精華，徐仲南毅然到全國的陶瓷創(chuàng)作中心景德鎮(zhèn)受雇畫瓷，這使他的瓷畫技藝產(chǎn)生了一個(gè)新的飛躍。

窮則思變，變則通。徐仲南以恒心加毅力，日積月累，畫技有了長足進(jìn)步，在南昌紅店藝人中，徐氏已是佼佼者。徐仲南廣結(jié)文人畫友、釋門畫僧，廣習(xí)法帖詩詞、歷代畫稿。在繪畫中操練文化，以文采融入畫中，辛勤地耕耘，默默地進(jìn)取。他工于松竹，淡雅詩意；善寫山水，效法石谷物間攻人物，畫法師古；兼作花鳥，師宗陳淳樸；畫品出眾，自成一派。所繪瓷品銷路很好。經(jīng)濟(jì)收入日用品漸豐厚。有了實(shí)力，再圖發(fā)展，徐仲南毅然離開了藝術(shù)生涯起步的南昌，只身來到他早就向往的景德鎮(zhèn)。

景德鎮(zhèn)是以瓷業(yè)為主的古鎮(zhèn)，瓷畫高手云集。徐仲南很快在鎮(zhèn)上藝人圈中立足，參觀師范從藝。畫風(fēng)全面是徐仲南的確強(qiáng)勁優(yōu)勢，其一改在南昌多繪小件瓷品的習(xí)慣，多面繪瓷板，花瓶立件，迎合市場商機(jī)。同時(shí)，兼作紙畫，滿足客商要求。事業(yè)有所成功，徐仲南有了將本子求醫(yī)利的安排，他籌集資本，過鄱湖，涉長江，駐武漢，設(shè)“改良瓷店”于漢口。自畫自賣，生意倒也紅火，可好景不長，辛亥革命時(shí)期，瓷店毀于戰(zhàn)亂。徐仲南重返南昌，賣畫為業(yè)。

1918年，徐仲南應(yīng)江西瓷業(yè)公司之聘，再次來到景德鎮(zhèn)。江西瓷業(yè)公司是一所官商合辦的機(jī)構(gòu)，成立于宣統(tǒng)二年（1910年），由祁門貢生康特主持業(yè)務(wù)，官方冀、鄂、蘇、皖、贛五省協(xié)辦事處，公司地址設(shè)在珠山御窯廠旁，規(guī)模較大。徐仲南任瓷業(yè)公司美術(shù)管理職務(wù)。

回鎮(zhèn)后，徐仲南與瓷壇眾畫友再度相逢，暢談自己湖北帶藝從商的經(jīng)歷、奔波勞碌的生意過程、南昌賣畫為業(yè)的苦樂。匋匋齋主人王琦，與徐仲南是同道相敬如賓善，志同道合，交往甚密。

徐仲南1921年加入“瓷業(yè)美術(shù)研究社”，積極參與美研究社一切活動，與瓷壇知己王琦、汪曉棠同心同德，出謀劃策，為景德鎮(zhèn)制式瓷工藝的改良、陶瓷美術(shù)創(chuàng)新作出了很大的貢獻(xiàn)。

1928年，王琦以“月圓社”活動結(jié)社“珠山八友”，徐仲南為八友中年歲最最長者。徐氏精湛的瓷畫技藝、畫風(fēng)全面的確特長和豐富的人生閱歷，成為八友核心人物。為避免與道友汪野亭畫風(fēng)雷同，徐仲南決定主攻畫龍點(diǎn)睛竹，雅號“竹里老人”。

抗日戰(zhàn)爭期間，前線將士浴血奮戰(zhàn)的壯舉，深深激發(fā)著徐仲南的愛國熱情。徐仲南組織有識之士、瓷壇畫友，在劫難逃景德鎮(zhèn)御窯廠前義賣畫作，宣傳抗日；以筆墨奉獻(xiàn)，盡救國之心。武漢保衛(wèi)戰(zhàn)打響，徐仲南從漢口返江西，途中在日機(jī)的轟炸下，慷慨解囊，救助趕赴疆場殺敵的*員抗日衛(wèi)士，一時(shí)成為佳談。

抗戰(zhàn)勝利后，進(jìn)入耄耋之年的徐仲南，仍活躍在藝術(shù)奉獻(xiàn)、樂于助人的熱潮中。徐氏在江西七古、景德鎮(zhèn)等地多次舉辦頗具影響的個(gè)人畫展。

1950年，蘇北水災(zāi)，年邁的徐老積極籌款，救助災(zāi)區(qū)同胞，義賣平日珍留的精品畫作40多幅，友愛之舉，世人傳頌。

1953年3月，患病靜養(yǎng)的徐仲南，從廣播的哀樂中驚悉斯大林逝世，掙扎著立起，面對斯大林遺像默哀。同年7月，這位聲振瓷壇、著名陶瓷美術(shù)名家、81歲的竹里老人與世長辭。

徐仲南從藝近70年，傳世作品除松竹外，尚有山水、人物、花鳥、走獸等多種題材瓷畫作品。徐氏畫作，設(shè)色彩淡雅，書法蒼勁，墨味淋漓，文人卷氣。山水博歷代名家之長，多顯米氏云山；竹石虬松，得戴熙神韻；花鳥蟲草，設(shè)色甜潤，巧施胭脂紅裝飾，具白陽色彩霞人物畫作，與王琦同路，有黃慎遺風(fēng)。

徐仲南一生勤奮刻苦，從一名“紅店”學(xué)徒，一步一步登上藝術(shù)殿堂，成為一代陶瓷美術(shù)名家。藝術(shù)成就，為世人所矚目，為后人所敬仰。徐氏后繼傳人，其子徐天梅、孫女徐亞鳳、孫婿張松茂均為景德鎮(zhèn)當(dāng)代著名陶瓷藝術(shù)家。盡管他在陶瓷界名聲鵲起，又有眾多高足不離左右，仍對景德鎮(zhèn)一慕名拜師學(xué)藝的聾兒憐愛有加，不但破例招收，還供其用膳，令聾兒十分感動，短期間技藝大長，出師后瓷畫小有名氣，可惜早年夭折。生活中的徐仲南為人平和，待人友善，蓄著飄逸的長須，顯得溫文爾雅，是南昌和景德鎮(zhèn)一帶頗負(fù)盛名的古畫鑒賞家，曾在景德鎮(zhèn)舉辦過西泠印社收藏的吳昌碩等人的畫展。他于繪事之余，不僅在庭院栽松植竹，種花養(yǎng)魚，還在書房研玩古董，拉京胡，哼唱京戲，抽空為京劇團(tuán)畫金鑾殿舞臺布景，與景德鎮(zhèn)京劇名角交往甚密，借鑒姊妹藝術(shù)拓展畫理。他愛竹、栽竹、畫竹、詠竹，以竹抒懷，表達(dá)了這位“竹里老人”高潔的操守和淡泊的胸襟。

徐仲南作品的藝術(shù)風(fēng)格——清逸古雅

徐仲南作為珠山八友中最年長者，他以畢生精力投入陶瓷繪畫創(chuàng)作，而他的創(chuàng)作鼎盛時(shí)期是在20世紀(jì)30至40年代，可謂大器晚成。其傳世作品大多是30年代以后所作。傳世作品除松竹外，尚有山水、人物、花鳥、走獸等多種題材瓷畫作品。徐氏畫作，設(shè)色彩淡雅，書法蒼勁，墨味淋漓，文人卷氣。山水博歷代名家之長，多顯米氏云山；竹石虬松，得戴熙神韻；花鳥蟲草，設(shè)色甜潤，巧施胭脂紅裝飾，具白陽色彩霞人物畫作，與王琦同路，有黃慎遺風(fēng)。

徐仲南在長期的創(chuàng)作實(shí)踐中除了不斷提高自己的陶瓷繪畫技藝，還十分注重開闊自己的視野以提高自己的藝術(shù)修養(yǎng)。早年在南昌時(shí)他便廣交畫友，與文人畫士和釋門畫僧交往甚密，文人派畫風(fēng)對徐仲南影響較深。爾后，得以見識清初揚(yáng)州八怪畫作，尤其深受黃慎人物畫法影響，并以其筆意入畫創(chuàng)作人物瓷畫，如粉彩瓷板畫《東籬采菊圖》就直書擬黃慎筆法。中年以后接觸見識了更多的古人書畫作品，并反復(fù)揣摩臨寫，尤為欣賞文人畫派作品，如宋時(shí)文同、蘇軾，清代黃慎、石濤、戴熙等。徐仲南師承的文同，乃北宋中期的文人畫家，將文學(xué)嫁接至藝術(shù)，以所繪梅竹來象征純潔、虛心、氣節(jié)、操守，這對徐仲南的人品與畫品影響至深。徐仲南中年效法鹿床居士戴熙畫山水、筆墨雖似戴熙，但丘壑意境卻是自己獨(dú)有的，畫之風(fēng)骨、神韻以及格調(diào)均來自其秉賦與生活。徐仲南畫竹亦得戴熙神韻，而且筆法更為松快灑脫，其直取北宋米家皴法畫竹石，自成風(fēng)貌。正是如此，才形成了他清逸古雅的藝術(shù)風(fēng)格。

徐仲南自年少時(shí)到瓷店學(xué)徒，畢生從事陶瓷繪畫，所學(xué)甚廣，博采眾長。在長達(dá)近七十年的從藝生涯里，他無論花鳥草蟲，還是人物山水，均有涉獵，而且無不精到。徐仲南青年時(shí)期以畫人物為主，中年則改習(xí)山水，晚年又偏重于松竹，尤其喜愛畫竹，可謂對竹情有獨(dú)鐘，自號“竹里老人”。

晚年的徐仲南尤愛松竹，其傳世作品也以松竹居多，尤其是竹石最為著名。他在創(chuàng)作中，既學(xué)前人文同、戴熙，取其筆意，承其風(fēng)骨，更師法造化。他在自家庭院栽松種竹，體察寫生，故所作松竹既承古人章法，又得自然精神，因而獨(dú)具風(fēng)格。徐仲南早期所繪松樹濃密虬勁，晚年的則疏放蒼莽。所繪竹子多為溪邊崖下水竹：一簇簇、一叢叢，或迎風(fēng)搖曳，風(fēng)姿綽約；或瓊樹臨風(fēng)，亭亭玉立。所繪竹葉多為仰葉，縱筆揮灑，隨意疏放，似散似連，疏密有致；設(shè)色以墨為主，敷以淡淡的淺綠，既不失庭院修竹的婉約俊秀，又更具溪畔崖下翠篁的蓬勃野逸。他所畫的山石也很有特色，石的結(jié)構(gòu)塊面多以筆尖或橫或斜地點(diǎn)出，似皴似苔，卻恰到好處地表現(xiàn)了江南山石的蒼古渾厚，深得米家筆法之妙。細(xì)品徐仲南的竹石圖，既有古人之筆姿墨趣，更具自然之精神風(fēng)貌；既給人以滿目生趣，更使人感受遠(yuǎn)離塵囂的幽靜，達(dá)到了一個(gè)很高的藝術(shù)境界。鄧白先生在《中國現(xiàn)代美術(shù)全集·陶瓷卷》總論中提及徐仲南的《風(fēng)竹圖》粉彩瓷板畫等作品時(shí)，盛贊“這些作品技巧熟練，格調(diào)高雅，具有濃厚的民族藝術(shù)特色”，“力求運(yùn)用中國畫的傳統(tǒng)筆墨、意境和詩詞題跋等手法與陶瓷彩繪有機(jī)地結(jié)合，取得了良好的藝術(shù)效果”。

從徐仲南的傳世作品來看，他60歲以后的竹石圖多題以行書詩文。其代表作之一的《瀟湘雨》粉彩瓷板畫題詩日：“曾記瀟湘系短篷，隔江煙雨翠重重。驚雷忽報(bào)春消息，一夜靈根長籜龍。”寫得極有文采，也很有氣勢。而他的另一件作品《溪竹圖》所題詩文：“吳松江水似清湘，煙雨孤篷道路長。寫出無聲斷腸句，鷓鴣啼處竹蒼蒼。”則寫得情思纏綿，婉約凄美。徐仲南的書法筆力勁健，墨色飽滿，顯得蒼潤俊朗。他的詩、書、畫在其作品中達(dá)到了完美的統(tǒng)一，給人一種清逸高潔的感受。鈐印常見有朱文“徐陔”、“仲南”，白文“徐印”、“徐陔”?！?/span>

作品《天風(fēng)颯颯·粉彩瓷板畫》以橫式構(gòu)圖，奇異空靈，右下角兩塊秀石，一高一低，以雨點(diǎn)皴浩表現(xiàn)，墨色皴染，敷以石青，蒼厚堅(jiān)硬，極富質(zhì)感。石后由右向左斜出的風(fēng)竹，群居不倚，獨(dú)立不懼，刪去了不少繁瑣的細(xì)節(jié)，葉梢風(fēng)翻轉(zhuǎn)折，一絲不茍，無板滯之弊，爽快生動，表現(xiàn)出秀竹勁節(jié)之氣。清冷的色調(diào)，概括的筆法，配以詩書印章，具有濃郁的中國文人畫的意味。粉彩著色光亮淡雅，層次清晰，富有立體感，更具瓷板畫裝飾表現(xiàn)的藝術(shù)魅力。此幅作品為徐氏70歲時(shí)所作，正是其純潔、虛心、氣節(jié)、操守美德的再現(xiàn)。徐仲南所畫竹子，多為溪邊崖下水竹，枝干細(xì)勁，搖曳臨風(fēng)，竹葉多為仰葉，疏密濃淡頗有章法，所配青石多以尖筆或斜點(diǎn)表現(xiàn)，似皴似苔，蒼潤渾厚。晚年專攻竹石以后，形成了不尚華麗、追求平淡古雅的創(chuàng)作風(fēng)貌。